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“大新山歌迷拉种，各种音调都迷同，文化繁荣拉罗色……”这是大新县“高腔诗雷”传承人许秀珍在高腔诗雷传承基地——大新县龙门乡三联村教学点教孩子们唱高腔诗雷时经常唱的歌词。琅琅上口的歌词、婉转动听的曲调，高腔诗雷山歌深受孩子们的喜爱。然而，据了解，整个大新县域内，像三联村孩子那样会唱高腔诗雷山歌的并不多，大新的民间歌谣的保护传承发展面临许多制约因素。为了做好大新县民间歌谣保护传承发展工作，今年3月中旬，崇左市人大常委会调研组到大新县开展民间歌谣保护传承发展立法前调研时，深入到高腔诗雷的传承保护基地、高腔诗雷传承户等实地调研，并组织相关部门和民间歌谣代表性传承人召开调研座谈会，为高腔诗雷传承保护把脉问诊。

山歌手用壮族高腔诗雷《迎客歌》迎接市人大常委会调研组一行

调研期间，当地10多名山歌手自发身着“短衣壮”民族服装，排着整齐的队伍，来到许秀珍家门口唱起了壮族高腔诗雷《迎客歌》:“今天是个好日子,有缘‘三联’来相会……”体现了大新县山歌手对生活的热爱和对民间歌谣传承保护的大力支持。

三联村儿童山歌手练习高腔诗雷

“这些年，我们民间歌谣‘高腔诗雷’的传承逐渐断层，很多年轻人和小孩都不会唱山歌，我和几位山歌代表在不影响小朋友学习文化的情况下，经常到村完小教他们学唱山歌，目前已陆续培养了10多名儿童山歌手了。”许秀珍对调研组成员说道。

“民间歌谣作为一种独特的传统文化表现，承载着当地群众的感情、记忆和智慧。群众对于民间歌谣传承立法有着强烈的愿望和要求，也有助于民间歌谣这一宝贵文化遗产不被遗忘，长久的传承下去，但有点遗憾的是，三联村作为民间歌谣‘高腔诗雷’的传承基地，如今还没有民间歌谣传承培训基地及展示厅，目前是临时借村完小的一间教室开展日常工作，最大硬伤是没有演出舞台，很难与各方民间歌谣进行广泛深入合作交流，希望市人大常委会通过地方立法，政府搭建平台争取到更多的资源投入，如资金、人力等用于民间歌谣的研究、保护和传承工作。”山歌手冯意民在调研座谈中说道。

市人大常委会调研组与民间歌谣代表性传承人座谈交流

市人大常委会调研组指出，民间歌谣是我们传统文化的重要组成部分，它不仅蕴含着丰富的历史文化内涵，更是我们少数民族精神的生动体现，民间歌谣传承立法意义重大。我们要通过科学合理的立法，为民间歌谣的保护、传承和发展创造良好的法治环境，让这些珍贵的文化遗产能够在新时代继续绽放光彩，成为我们子孙后代宝贵的精神财富。

据悉，大新县拥有丰富的民间歌谣资源，是全市山歌种类最多的县，其中高腔诗雷是大新县壮族人民千百年一代传一代诵唱不衰的民间山歌载体。“高腔诗雷”（壮语最高、最亮、最美的意思），是壮族山歌的优秀代表之一，在广西的民间山歌中独树一帜，2010年被列入广西壮族自治区区级非物质文化遗产名录，多次应邀参加的区内外各项演出活动，如：1990年到北京中南海参加全国少数民族山歌表演以及第二、三届广西南宁国际民歌节等重大节庆活动，充分展示了高腔诗雷的艺术魅力。2011年在宁夏举办的第九届中国西部民歌（花儿）歌会比赛中，壮族山歌手许秀珍、赵元仕演唱的“高腔诗雷”荣获西部民歌类比赛金奖。如今，大新高腔山歌——“诗雷”已成为一种优秀的民间艺术形式展现在世人面前，这是大新县长期以来民间歌谣保护传承的真实写照。

作者：大新县人大办 农建锋

编辑：梁书蕾

一校：何炳胜

二校：李贵卓

审核：陆智军

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